ذهب القاضي إلى أن المراد بقوله:﴿ فَنُزُل ﴾أي: ما أعد لهم من غداء حين ينزلون . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين- أن النزل : هو ضيافتهم ورزقهم الذي أعد لهؤلاء الكفار عند نزولهم في دارهم التي هي النار- منهم الطبري(1) والبغوي(2) والقرطبي(3) وابن كثير(4) والشوكاني(5) والشنقيطي(6) وغيرهم .

قال الطبري(7) :" فله نزل من حميم ، قد أغلي حتى انتهى حرُّه، فهو شرابه " .

وقال البغوي(8) :" فالذي يعد لهم حميم جهنم " .

وقال ابن كثير(9) :" أي : فضيافة " .

وقد دلت لغة العرب على أن النزل هو : ما أعد للضيف إذا نزل عليه.(10)