قال الطبري(1) : " وهذه الأقوال متقاربات المعاني، وإن اختلفت ألفاظ أهلها بها ، ومعنى التعزير في هذا الموضع التقوية بالنصرة والمعونة، ولا يكون ذلك إلا بالطاعة والتعظيم والإجلال ".

*المسألة الثانية: معنى قوله : ﴿وَيوَقِّرُوهُ ُ﴾:

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله : ﴿وَيوَقِّرُوهُ ُ﴾:أي: يعظمونه. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين من السلف ومن بعدهم، فهو المروي عن ابن عباس –رضي الله عنهما- والضحاك وقتادة(2) . وبه قال الطبري(3) والواحدي(4) والبغوي(5) وابن كثير(6) وغيرهم .

وقد دلت لغة العرب على أن التوقير : التعظيم والإجلال(7) .

قال الطبري(8) :" وأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم ".

وقال ابن كثير(9) :" من التوقير وهو: الاحترام والإجلال والتعظيم ".

وقد استظهر القاضي في آخر قوله- أن قوله: ﴿ وَيُعَزِّرُوهُ وَيوَقِّرُوهُ ُ﴾: في حق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقوله :﴿ وَيُسَبِّحُوه ﴾ فراجع إلى الله تعالى وإلى هذا ذهب عامة المفسرين .

..............................

ـــــــــــــــ

قال النحاس(10) :" فأما قوله : ﴿ وَتُسَبِّحُوه ﴾ فلا يجوز أن يكون إلا لله جلَّ وعلا".