فسر القاضي "الأسف" في قوله تعالى : ﴿ آسَفُونَا ﴾ بأنه الغضب. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين من السلف ومن بعدهم، فهو المروي عن ابن عباس –رضي الله عنهما- ومجاهد وقتادة والسدي وابن زيد(1) ، وبه قال أبو عبيدة(2) والطبري(3) والبغوي(4) وابن عطية(5)والشنقيطي(6) وغيرهم .
يقال : آسفت أسفاً أي: غضبت، وآسفه: أي: أغضبه.(7)
قال الطبري(8) " يعني بقوله: ﴿ آسَفُونَا ﴾ أي: أغضبونا ".
وقال ابن عطية(9) :" معناه أغضبونا بلا خلاف ".
(1) أخرجه عنهم الطبري في " جامع البيان " 20 / 617 -618، وانظر تفسير " ابن كثير " 7 / 232 .
(2) في " مجاز القرآن " 2 / 205 .
(3) في " جامع البيان " 20 / 617 .
(4) في " معالم التنزيل " 7 / 218 .
(5) في " المحرر الوجيز " 14 / 267 .
(6) في " أضواء البيان " 7 / 256 . وانظر" تفسير غريب القرآن " ص 399،"معاني القرآن وإعرابه " 4/ 416، " الوجيز " 2 / 976، " المفردات "مادة" أسف "،" إيجاز البيان "للنيسابوري 2/185، "فتح القدير " 4/560، " محاسن التأويل " 6 / 194، تيسير الكريم الرحمن " 4 / 452 .
(7) انظر:" الصحاح " ، " لسان العرب " مادة " أسف ".
(8) في " جامع البيان " 20 / 617 .
(9) في " المحرر الوجيز " 14 / 267 .