280 / 2 قال القاضي عياض(1)- في قوله:﴿ فَقَضَاهُنَّ﴾-: "أي: صنعهن وأوجدهن ". 281 / 3 وقال(2):"وكل ما أحكم عمله فقد قضي ،ومنه : ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾".

ـــــــــــــــــــ

الدراسة :

فسر القاضي قوله : ﴿ فَقَضَاهُنَّ ﴾ أي: صنعهن وأوجدهن وأحكمهن . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(3) والزجاج(4) والبغوي(5) وابن عطية(6) والقرطبي(7) وابن كثير(8) وغيرهم.

قال الزجاج(9) :" خلقهن وصنعهن " .

وقال ابن عطية(10) :" معناه: صنعهن وأوجدهن " .

وقال الشوكاني(11) :" خلقهن وأحكمهن وفرغ منهن ".

والمعنى واحد فإن ما أتمه الله وفرغ منه فقد صنعه وأوجده وأحكمه .

قال الله تعالى:﴿فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ﴾ [فصلت :13]

282 / 4 قال القاضي عياض(12) :" والصاعقة: العذاب كيف كان، ومنه:﴿ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ ﴾".

ـــــــــــــــــــ

الدراسة: