وقال ابن عطية(1) :" وهو الإسرار الذي لا يسمعه المتكلم به . هذه هي حقيقته ولكنه في الآية عبارة عن خفض الصوت وإن لم ينته إلى ما ذكرناه " .
وقال في اللسان(2) :" والمخافتة : إخفاء الصوت ".(3)
(1) في " المحرر الوجيز " 10 / 359 .
(2) مادة " خفت " ، " الصحاح " نفس المادة .
(3) هذا هو معنى الإخفات غير أن المفسرين اختلفوا في المراد بالصلاة التي نهى الله فيها رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يجهر أو يخافت بها على أقوال : فقيل المراد بها الدعاء . وقيل : الصلاة المشروعة والمراد في الجهر في القراءة فيها ، أو الجهر بالتشهد في الصلاة أو الجهر في صلاة الليل والخفت في صلاة النهار. انظر " جامع البيان " 15 / 125 ، " أحكام القرآن " لابن العربي 3 / 217 ،" زاد المسير " 5 / 101 ، " المحرر الوجيز "10 / 359 ، " تفسير ابن كثير " 5 / 128 .