ذكر القاضي عياض فدية من حلق رأسه وهو محرم وما ذكره من إطعام ستة مساكين أو نسك بذبح شاة هو الذي دل عليه حديث كعب بن عجرة - رضي الله عنه - في سبب نزول الآية ، قال كعب - رضي الله عنه - :(حملت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقمل يتناثر على وجهي ، فقال : ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا ، أما تجد شاة ؟ قلت لا قال: صم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام ، واحلق رأسك. فنزلت فيَّ خاصة وهي لكم عامة (1)) وعلى مقتضى حديث كعب - رضي الله عنه - جمهور أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المفسرين والفقهاء.(2)
...............................
ــــــــــــــــ
(1) أخرجه البخاري في " التفسير " باب " فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه " ،" 4517 "3/200، ومسلم في " الحج " باب " جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى " حديث " 82 "،ورقمه العام"1201 "، 2/861.
(2) انظر " جامع البيان " 3 / 391 - 392 ، " معالم التنزيل " 1 / 223 ، " الكافي " لابن قدامة 1/ 415 ، " المجموع شرح المهذب " 7 / 367 ، " بداية المجتهد " 1 / 366 ، " المحلى " لابن حزم7 /208، " تفسير ابن كثير " 1 / 537 ، " فقه الشيخ ابن سعدي " 4 / 36 ، " مناسك الحج والعمرة " لابن عثيمين ص 46 .