تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر القاضي عياض فدية من حلق رأسه وهو محرم وما ذكره من إطعام ستة مساكين أو نسك بذبح شاة هو الذي دل عليه حديث كعب بن عجرة - رضي الله عنه - في سبب نزول الآية ، قال كعب - رضي الله عنه - :(حملت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والقمل يتناثر على وجهي ، فقال : ما كنت أرى أن الجهد قد بلغ بك هذا ، أما تجد شاة ؟ قلت لا قال: صم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام ، واحلق رأسك. فنزلت فيَّ خاصة وهي لكم عامة (1)) وعلى مقتضى حديث كعب - رضي الله عنه - جمهور أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المفسرين والفقهاء.(2)

...............................

ــــــــــــــــ

(1) أخرجه البخاري في " التفسير " باب " فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه " ،" 4517 "3/200، ومسلم في " الحج " باب " جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى " حديث " 82 "،ورقمه العام"1201 "، 2/861.

(2) انظر " جامع البيان " 3 / 391 - 392 ، " معالم التنزيل " 1 / 223 ، " الكافي " لابن قدامة 1/ 415 ، " المجموع شرح المهذب " 7 / 367 ، " بداية المجتهد " 1 / 366 ، " المحلى " لابن حزم7 /208، " تفسير ابن كثير " 1 / 537 ، " فقه الشيخ ابن سعدي " 4 / 36 ، " مناسك الحج والعمرة " لابن عثيمين ص 46 .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٢٧٠