وقال الواحدي(1):"نزلت في علماء أهل الكتاب ،وكتمانهم آية الرجم وأمر محمد - صلى الله عليه وسلم - ".

* المسألة الثانية :عموم الآية .

ذهب القاضي إلى أن الآية وإن نزلت في أهل الكتاب ففيها تنبيه وتحذير لمن فعل فعلهم، وسلك سبيلهم ، وهذا حق ، فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.(2)

وقد فهم الصحابة من هذه الآية العموم . كما جاء عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :"إن الناس يقولون : أكثر أبو هريرة ، ولولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثاً ، ثم يتلو: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ ﴾ إلى قوله:﴿الرحيم﴾".(3)

.....................................

ـــــــــــــــــ

وإلى هذا ذهب جمع من المفسرين منهم الطبري(4)وأبو حيان(5)وابن كثير(6) والشوكاني(7) والسعدي(8) وغيرهم .