6/عبد الرحمن بن محمد بن عتاب فقيه مفسر(ت520هـ)،قرأ عليه القاضي كتاب "الناسخ والمنسوخ"لمكي،وسمع عليه جزء من تفسير عبد الرزاق الصنعاني،وأجازه باقيه(1) ،ثم قال القاضي- (2) بعد أن ذكر سنده عنه إلى عبد الرزاق ـ:" ولنا فيه ـ أي في تفسير عبد الرزاق ـ أسانيد أخر " .
7/عيسى بن محمد الزهري (ت530هـ) أخبر القاضي بكتاب "الوقف والابتداء"و"معاني القرآن "لابن النحاس(3) .
8/أبو سعيد حيدر الجيلي(ت530هـ) أجازه جميع مروياته ومنها "تفسير الثعالبي" ، وتفسير الواحدي(4) ".
9/علي بن المشرف الاسكندراني (ت519هـ) أجازه بجميع مروياته ، ومن ذلك "تفسير
عبدالرزاق الصنعاني"(5) .
10/أبو بكر الطرطوشي (ت520هـ)أجاز بجميع مروياته ،ومنها اختصاره لتفسير الثعالبي(6) .
11/أبو بكر محمد بن عبدالله المعافري المعروف بابن العربي(ت543هـ)صاحب كتاب "أحكام القرآن " ، وقد أجازه بجميع مروياته(7).
وكان القاضي"من أئمة وقته في الحديث وفقهه وغريبه ومشكله ومختلفه فقيهاً حافظاً لمسائل المختصر المدونة ، قائماً عليها ، بصيراًبالفتيا والأحكام والنوازل .. حافظاً للغة والشعر والمثل .. نحوياً رياناً من الأدب شاعراًمجيداً ..عارفاً بأخبار الملوك ، وتنقل الدول ،
وأيام العرب ، وسيرها وحروبها ومقاتل فرسانها ،ذاكراً لأخبار الصالحين وسيرهم(8) " .
ومن مشائخه في الحديث والفقه :
(1) انظر "المصدر السابق " ص223.
(2) في "الغنية " ص224.
(3) انظر "المصدر السابق " ص250.
(4) انظر "المصدر السابق " ص206.
(5) انظر "المصدر السابق " ص244.
(6) انظر "المصدر السابق " ص131.
(7) انظر "المصدر السابق " ص133.
(8) انظر "التعريف بالقاضي"ص4، "دورة القاضي عياض " 1/65 ، "القاضي عياض بين العلم والأدب" لعبد الله كنون ص51