أي: الصحيح (قوله: إن اهتدى) أي: بعد الظفر به كما يدل عليه ما في الحاشية السابقة

(قوله: يبطل) ضبب بينه وبين قوله بالبطلان إلخ وكذا بين قوله للنساء وقوله صبيانهم

خاتمة يكتب الإمام بعد عقد الذمة أسماءهم وأديانهم وحلاهم

(قوله: للفرض الثاني) أي: ليحضرهم، وقوله: لا للأول أي: معرفة من أسلم منهم إلخ

فصل في بيان الهدنة

(فصل في الهدنة)

(قوله: بعوض) ظاهر عبارتهم أنه لا يشترط أن لا تنقص عن دينار كالجزية ويؤيده أو يعينه الجواز بلا عوض رأسا (قوله: ويسمى أيضا) أي: كما تسمى هدنة وكتب أيضا كما تسمى مصالحة

(قوله: بل أو الخاص بها) فلم يحترز المصرح بقيد العموم إلا عن الخاص بغيرها