قوله: قالوا لخبر معاذ) فيه إشارة إلى النظر فيه وكأن وجهه منع دلالة الخبر؛ لأن فقراء غير البلد يصح إضافتهم إلى أهلها إذ تقول الفقراء المضافون شاملون لغير فقراء البلد؛ لأنهم فقراء المسلمين من أهل البلد وغيرهم (قوله: سقط الفرض) هل وإن انحصر المستحقون أولا؛ لأنهم ملكوه بتمام الحول (قوله: من معهم يوجد) ما ضابط هذه المعية هل هي ما دون مسافة القصر من موضع الوجوب كالآتي في القسم الآتي أو كيف الحال

(قوله: والظاهر إلخ) ما ذكره لا يفيد بيان الألطف من يسمي البغال والبقر