وقد كتبت ما يتعلق به بهامش آخر.

(قوله: لكن قال الإمام إلخ) وعبارة العباب في هذا المقام ما نصه. (فرع)

لو وقف على مواليه أو مولاه فإن لم يوجد إلا المولى من أعلى وهو المعتق أو من أسفل وهو العتيق فهو له وإن وجدا قسم بينهما وظاهر كلامهم قسمته على الجهة لا الرءوس وفيه نظر. وإن وقف على مولاه من أسفل تناول أولاد الموالي أي عتقاءه دون موالي الموالي ويتجه أن دخول من يعتق به في اسم المولى كمثله في الوصية وسيأتي أو على مولاه من أعلى وله معتق ومعتق معتق فقياس ما مر أنه للمعتق فقط.