(قوله: وإلا لما كشفوا العانة) قد تمنع هذه الملازمة لاحتمال أن كلا من المذكورات ونبات العانة أمارة وأنهم لم يروا شيئا مما عدا النبات وأراد استعلام النبات هل وجد فيدل على البلوغ، أو لا فليتأمل سم (قوله: ويجوز توكيله في تفرقة إلخ) ظاهره صحة تفرقته في غيبة الموكل عنه

(قوله: أي أموالهم) ، وإنما أضافها إلى الأولياء إشارة إلى عدم تأهل السفهاء لوضع أيديهم على المال ولهذا أضافها إليهم لما رشدوا في قوله ﴿فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم﴾ [النساء: 6]