قوله: ذي عقل) أي: تمييز بدليل محترزه الآتي (قوله: نعم للمكاتب إلخ) قال في شرح الروض: ونقله القاضي عن النص قال: وصوره أصحابنا بما لا يخل بكسبه لقلة زمنه، أو لإمكان كسبه في المسجد كالخياطة

(قوله: وإلا فهو في نوبته كالحر) انظر لو أراد اعتكاف منذور متتابعا، أو لا تسعه نوبته وكان نذره في ملك السيد بغير إذنه قبل المهايأة، أو بعدها في نوبة السيد، أو في نوبة نفسه وهي لا تسعه ويتجه حينئذ المنع بغير إذن السيد نعم إن لم يكن متتابعا فله اعتكاف قدر نوبته فيه كما هو ظاهر

(قوله: والمغمى عليه) أي: في الابتلاء بر