ذهب القاضي إلى أن معنى قوله : ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ﴾ أي: أعرض عنهم . ﴿ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ﴾: أي: في أداء ما بلّغت ، وإبلاغ ما حملت. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(1) والواحدي(2) والبغوي(3) والقرطبي(4) وابن كثير(5) والشوكاني(6) وغيرهم.
قال الطبري(7) :" يقول : فأعرض عنهم حتى يأتيك فيهم أمر الله.... ثم قال(8) : " لا يلومك ربك على تفريط كان منك في الإنذار،فقد أنذرت قومك، وبلغت ما أرسلت به". وقال البغوي(9) :" فأعرض عنهم ... ثم قال(10) :" لا لوم عليك، فقد أديت الرسالة وما قصرت فيما أمرت به ".
(1) في " جامع البيان " 21 / 551 .
(2) في " الوسيط " 4 / 180 .
(3) في " معالم التنزيل " 7 / 380 .
(4) في " الجامع لأحكام القرآن " 17 / 54 .
(5) في " تفسيره " 7 / 425 .
(6) في " فتح القدير " 5 / 92 . وانظر " مجاز القرآن " 2 / 228 ، " البحر المحيط " 9 / 561، " زاد المسير " 8 / 44 ، " روح المعاني " 14 / 20 ، " محاسن التأويل " 6 / 348 .
(7) في " جامع البيان " 21 / 551 .
(8) في " المصدر السابق " .
(9) في " معالم التنزيل " 7 / 380 .
(10) في " المصدر السابق " .