الإجماع على أن الآية نزلت في ابن أم مكتوم وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يوماً يخاطب بعض عظماء قريش وقد طمع في إسلامه ، فبينما هو يخاطبه ويناجيه إذ أقبل ابن أم مكتوم وكان ممن أسلم قديماً فجعل يسأل رسول الله عن شيء ويلح عليه ، وودَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أن لو كفَّ ساعته تلك ، ليتمكن من مخاطبة ذلك الرجل ، طمعاً ورغبة في
........................
ــــــــــــ
هدايته ، وعبس في وجه ابن أم مكتوم ، وأعرض عنه ، وأقبل على الآخر ، فأنزل الله عز وجل : ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴾". (1)
قال القرطبي(2) :" الآية عتاب من الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم - في إعراضه وتوليه عن عبد الله بن أم مكتوم " .
وقال ابن حزم(3) :" فاشتغل عنه عليه السلام بما خاف فوته من عظيم الخير عما لا يخاف فوته ، وهذا غاية النظر في الدين ، والاجتهاد في نصرة القرآن في ظاهر الأمر ونهايته التقرب إلى الله ، الذي لوفعله اليوم منا فاعل لأجر ، فعاتبه الله عز وجل على ذلك ، إذا كان الأولى عند الله تعالى أن يقبل على ذلك الأعمى الفاضل البر التقي ، وهذا نفسه ما قلناه ".
وقال الشوكاني(4) :" وهذا الواقع من النبي - صلى الله عليه وسلم - هو من باب ترك الأولى فأرشده الله سبحانه إلى ما هو الأولى به " .
قال الله تعالى :﴿فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى ﴾ [عبس :6]
(1) أخرجه الطبري في " جامع البيان " بروايات عدة 24 / 102-105 ، وانظر " أسباب النزول " للواحدي ص 379 ، " تفسير ابن كثير " 8 / 319 ، 321 .
(2) في " الجامع لأحكام القرآن " 19 / 212 .
(3) في " الفصل " 4 / 47 .
(4) في فتح القدير " 5 / 383.