تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

332 / 2 قال القاضي عياض(1)- في قوله : ﴿ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ ﴾-: " أي: الامتناع وجلالة القدر".

ـــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله تعالى : ﴿ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ ﴾ أي: الامتناع وجلالة القدر.

وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(2) والسمعاني(3) والبغوي(4) وابن الجوزي(5) والقرطبي(6) وغيرهم .

قال الطبري(7) :" يعني الشدة والقوة " .

وقال السمعاني(8) :" أي: الغلبة والمنعة والقوة ".

وقال في اللسان(9)-في معنى " العزة "-: " القوة والشدة والغلبه ... والرفعة والامتناع".

(1) في " الشفا 1 / 243 .

(2) في " جامع البيان " 22 / 661 .

(3) في " تفسير القرآن " 5 / 446 .

(4) في " معالم التنزيل " 8 / 133 .

(5) في " زاد المسير " 8 / 277 .

(6) في " الجامع لأحكام القرآن " 18 / 129 .وانظر " بحر العلوم " 3 / 366 ، " الوجيز " 2 / 1100، " الكشاف " 4 / 543 ، " التفسير الكبير " 30 / 16 .

(7) في " جامع البيان " 22 / 661 .

(8) في " تفسير القرآن " 5 / 446 .

(9) مادة " عزز " وانظر " الصحاح " نفس المادة .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٥٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٥٤٥