قال ابن قتيبة(1) :" أي: لا تقضي عنها ولا تغني ، ويقال : جزى عني فلان بلا همز ، أي: ناب عني " .

................................

ـــــــــــــــ

وقال القرطبي(2):"فمعنى :لا تجزي"لا تقضي ولا تغني ولا تكفي إن لم يكن عليها شيء،فإن كان فإنها تجزي وتقضي وتغني بغير اختيارها من حسناتها ما عليها من الحقوق " .

وقال ابن كثير (3):"أي: لا يغني أحد عن أحد ،كما قال:﴿وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾ [الأنعام: 164] ، وقال:﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴾ [عبس : 37]،وقال﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لاَّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً ﴾ [لقمان : 33]".

قال الله تعالى:﴿وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴾ [البقرة : 49]

6-7 / 5-6 قال القاضي عياض(4) - في قوله ﴿ بَلاء ﴾-": أي: نعمة " .

ـــــــــــــــــ

الدراسة :