ــــــــــــــ

قلنا في ذلك قال أهل التأويل " ثم ذكر ما روي عن ابن عباس ومن بعده، وذكر رواية ابن زيد القائل بأن المعنى: من المخطئين. مما يدل على عدم التنافي .

وقال القرطبي(1) :" أي: من الجاهلين ... ثم قال: وأن القتل خطأ أو في وقت لم يكن فيه شرع لا ينافي النبوة ".

قال الله تعالى:﴿وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ ﴾ [الشعراء :87]

240 / 2 قال القاضي عياض(2) :" ﴿وَلا تُخْزِنِي ﴾ أي: لا تفضحني ".

ـــــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله تعالى: ﴿وَلا تُخْزِنِي ﴾ أي: لا تفضحني وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(3) والبغوي(4) وابن كثير(5) والسعدي(6) وغيرهم .

وقد دلت لغة العرب على ذلك،يقال:خَزِيَ يَخْزَى خِزْياً إذا افتضح،فالخزي: الفضيحة(7).

قال البغوي(8) :" لا تفضحني " .

وقال الشوكاني(9) :" أي: لا تفضحني على رؤوس الأشهاد " .