3 - كيف يخفى على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا الكفر البواح ، ولم يفرق بين التوحيد والكفر في قول الشيطان :" تلك الغرانيق العلى : وإن شفاعتهن لترتجى " ، بل قالوا : إن جبريل عاد إليه بعد ذلك ليعارض فيما ألقي إليه من وحي ، كررها عليه جاهلاً بها - تعالى الله عن ذلك - فحينئذ أنكر عليه جبريل ، وقال له :ما جئتك بهذه ، فحزن النبي - صلى الله عليه وسلم - . فأي بهتان أعظم من هذا(1) ! .
4 ـ أنه جاء في بعض الروايات " فأنزل الله:﴿وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً ﴾ [الإسراء : 73] فكاد معناه :قارب ولم يكن ،فأخبر الله في هذه الآية أنهم قاربوا أن يفتنوه عن الذي أوحى إليه ، ولم تكن فتنة ، ثم قال :﴿ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ﴾ [الإسراء :73]وهو لم يفتر . فمضمون الآية : أن الله عصمه من أن يفتري ،وثبته حتى لم يركن إليهم قليلاً ، فكيف كثيراً ..إذ جاء في الرواية : أنه مدح آلهتهم ، وأنه قال : ( افتريت على الله ، وقلت ما لم يقل ) وهذا كله ضد مفهوم الآية(2) .
(1) انظر " أحكام القرآن " لابن العربي 3 / 305 ، " الإسرائيليات والموضوعات " ص 319 .
(2) انظر " أحكام القرآن " لابن العربي 3 / 305 ، " التفسير الكبير " 23 / 44 ، " الجامع لأحكام القرآن " 12 / 84 ، " فتح القدير " 3 / 462 ، " الإسرائيليات والموضوعات " ص 320 .