أبو عبيدة(1) والطبري(2) والزجاج(3) والبغوي(4) وابن عطية(5) وغيرهم .
قال الزجاج(6) :" حتى يبالغ في قتل أعدائه " .
وقال ابن عطية(7) :" يبالغ في القتل " .
وقيل : إن المعنى : حتى يقهر.(8)
وهذا المعنى قريب من الأول- كما قال القاضي وهما متلازمان . ولذا قال الطبري(9) ـ جمعاً بين المعنيين ـ :" حتى يبالغ في قتل المشركين فيها ، ويقهرهم غلبة وقسراً " .
* المسألة الثالثة : الخطاب في قوله تعالى:﴿ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا ﴾
ذهب القاضي إلى أن الخطاب في قوله:﴿تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا﴾لأصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن أراد ذلك منهم.وليس المراد به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه عامة المفسرين منهم الطبري(10) والجصاص(11) والبغوي(12) وابن عطية(13) والقرطبي(14) وغيرهم .
.....................................
ــــــــــــــــــ
(1) في " مجاز القرآن " 1 / 250 .
(2) في " جامع البيان " 11 / 271 .
(3) في " معاني القرآن وإعرابه " 2 / 425 .
(4) في " معالم التنزيل " 3 / 376 .
(5) في " المحرر الوجيز " 8 / 113 . وانظر " تفسير القرآن " للسمعاني 2 / 279 ، " الكشاف " 2 / 235 ، " إرشاد العقل السليم " لأبي السعود 4 / 35 ، " فتح القدير " 2 / 325 ، " محاسن التأويل " 4 / 65 .
(6) في " معاني القرآن وإعرابه " 2 / 425 .
(7) في " المحرر الوجيز " 8 / 113 .
(8) انظر " الجامع لأحكام القرآن " 8 / 48 ، " الدر المصون " 5 / 637 .
(9) في " جامع البيان " 11 / 271 .
(10) في " المصدر السابق ".
(11) في " أحكام القرآن " 3 / 94 .
(12) في " معالم التنزيل " 3 / 376 .
(13) في " المحرر الوجيز " 8 / 111 .
(14) في " الجامع لأحكام القرآن " 8 / 46 . وانظر " الكشاف " 2 / 237 ، " أحكام القرآن " لابن العربي 2 / 432 ، " زاد المسير " 3 / 381 .