لقوله(1) تعالى :﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوُلِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ﴾ [النساء :83]
وقيل : هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. وهو مروي عن مجاهد.(2)
والذي عليه المحققون من أهل العلم أن الآية متناولة للصنفين الأول والثاني. وبه قال ابن العربي(3) والقرطبي(4) وابن تيمية(5) وابن القيم(6) وابن كثير(7) وغيرهم.
قال ابن تيمية(8) : " وأولوا الأمر: أصحاب الأمر وذووه، وهم الذين يأمرون الناس، وذلك يشترك فيه أهل اليد والقدرة ، وأهل العلم والكلام ، فلهذا كان أولو الأمر صنفين: العلماء والأمراء ".
(1) انظر الاستدلال في " معالم التنزيل " 2 / 239.
(2) أخرجه عنه الطبري في " جامع البيان " 7 / 182 . وانظر " المحرر الوجيز " 4 / 158.
(3) في " أحكام القرآن " 1 / 574.
(4) في " الجامع لأحكام القرآن " 5 /260.
(5) انظر " مجموع الفتاوى " 28 / 170 .
(6) في "الرسالة التبوكية " ص 85 " مفتاح دار السعادة " 1/137.
(7) في " تفسيره " 2 / 345، وانظر " معاني القرآن الكريم " 2 / 122 ،" محاسن التأويل " 2 / 361 ، " تيسير الكريم الرحمن " 1 / 362 ، " القول المفيد في شرح كتاب التوحيد " لابن عثيمين 2 / 256.
(8) انظر " مجموع الفتاوى " 28 / 170 .