وقال الدوسري(1) (2) :" أن الله لا ينظر إليهم نظر عطف ورحمة ، فلا يعيرهم نظره لشدة غضبه عليهم وإلا فرؤية الله عامة لجميع الكائنات ، لا يغيب شيء عن بصره اللائق بجلاله".
وأما إن كان مراده تأويل صفة النظر بالرحمة،فهذا غير صحيح فإن صفة النظر والرؤية ثابتة لله سبحانه وتعالى كما دلت على ذلك الأدلةكقوله تعالى:﴿إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾ [طه :46] ، وقوله :﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ [العلق :14] .
ومن السنة قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) (3) . وغير ذلك من النصوص.(4)
(1) هو عبد الرحمن بن محمد بن خلف الفهد الدوسري ، ولد في البحرين عام 1332هـ ، طلب العلم على عدد كبير من العلماء ، وحفظ مجموعة من المتون ، له مؤلفات كثيرة منها " الأجوبة المنيرة لمهمات العقيدة " ، "صفوة الآثار والمفاهيم " في التفسير ، وغيرها وهي تزيد على الثلاثين ، وكانت وفاته عام 1398هـ . انظر " نبذة عن حياة الشيخ عبد الرحمن الدوسري " بقلم ولده إبراهيم الدوسري في مقدمة " صفوة الآثار " ص 10.
(2) في " صفوة الآثار والمفاهيم " 4 / 179 .
(3) أخرجه مسلم في " البر والصلة والآداب " باب " تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره " حديث " 34 " ، ورقمه العام " 2564 " ، 3 / 1987 .
(4) انظر إثبات ذلك في "كتاب الأسماء والصفات "للبيهقي 1/461،"الحجة في بيان المحجة " للأصبهاني 1 / 176، " صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة " ص 120 ، 253 .