تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: مهما يقل. . إلخ) يمكن تصوير هذا بما إذا اتفقا على وقت الرجعة كيوم الجمعة وقالت له أنت راجعتني بعد انقضاء عدتي؛ لأنها انقضت ليوم الخميس، فلا يكفي قوله: لا أعلم، بل لا بد من الجزم أنها إنما انقضت يوم السبت مثلا ولا يأتي تصوير ذلك فيما إذا لم يتفقا على شيء؛ لأن المصدق السابق وقوله: في جواب قولها يقتضي أنها السابق فهي التي تحلف لا هو حتى يقال: لا بد أن يحلف جزما أني لا أعلم عبارة الإرشاد وقول لا أدري منه إنكار فإن لم يحلف جزما نكل، ومنها لغو أي فيحلف هو جزما وله أن يراجع. اه. (قوله: فلا بد من دعوى صحيحة. . إلخ) مفهومه أنه لو جزمت في الدعوى قبل قولها بيمينها، وهو ما تقدم في قوله إن على وقت الطلاق الاتفاق حصلا وقوله: أن يتفقا على زمن الانقضاء

(قوله: أو حملها) أي: المرأة -

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ٤ · ص ٣٥٦