قوله: فإن تاب) أي: بأن أتى بتلك الصلاة المتروكة لكن هذا لا يكفي في الجمعة فقد قال الناشري: فيها قال ابن الصلاح: ولا يسقط القتل إلا بالتوبة؛ لأن لا قضاء لها. اه.

(قوله: والزكاة والحج) أي: فإنه يفعل به ذلك ويؤخذ منه الزكاة قهرا بر. (قوله: كما يعلم مما يأتي) فيه إشارة لقوله الآتي: وأنه لو قال: تركتها بلا عذر إلخ. (قوله: في التحقيق ندبها) قد يشكل الندب بأن الاستتابة أمر بمعروف وهو واجب. (قوله: والقولان في الندب) وقيل: في الوجوب قال الجلال المحلي عقب هذا: والمعنى أن الاستتابة في الحال أو بعد الثلاث مستحبة وقيل: واجبة. اه. (قوله: في مدة الاستتابة) ؛ لأن المراد بمدة الاستتابة وقت الاستتابة ومطالبته بفعلها من الحال أو ثلاثة أيام على الخلاف المذكور لكن يؤخذ من قوله السابق عن الرافعي وغيره، فإن أصر وأخرجها استحق القتل فيستتاب أنه لو قتله إنسان قبل الاستتابة لا ضمان عليه أيضا إذا كان بعد إخراجها ويحتمل أنه أراد بمدة الاستتابة من حين إخراجها إلى قتله فيشمل ما قبل الاستتابة