يستفاد منه أن تأكد الطلب يفيد الكراهة، وإن لم يرد نهي مخصوص (قوله: وخبر مسلم من إلخ.) في حيز الصرف عن الوجوب (قوله: على تحريم السفر) ، فالتقدير، وبعد الفجر حرمن سفر، واستحبوا الغسلا لمريدها (قوله: من التنظيف) من بيانية

(قوله: في الساعة الأولى إلخ.) ، ولو جاء في الساعة الأولى مثلا ثم خرج، وعاد، فينبغي أنه إن خرج لعذر لم يضر، وإلا ضر، ولو كان مقيما، بالمسجد، فهل له ثواب الجائي في الساعة الأولى ينبغي أن يقال إن تهيأ لها كأن اغتسل بقصدها، أو انتقل إلى مكان آخر من المسجد بقصدها، فله ثواب الجائي في الأولى إن تهيأ في الأولى، أو ثواب الثانية إن تهيأ فيها، وهكذا، وإلا فلا، لكن هل يساوي ما له ما لمن جاء من خارج المسجد فيه نظر (قوله: منع ذلك) أي: أنه اسم للخروج بعد الزوال