خلافا لما في شرح المنهج فليحذر، ولا يغتر بمتابعته فيه سم.

(قوله: فلا يسجد له مع أن إلخ) المعتمد السجود كما بين هناك في الهامش. (قوله: وخرج بنقل إلخ) اعتمده م ر. (قوله: والسجود والصلاة على الآل) بأن أتى بها في التشهد الأول كما أفتى بذلك شيخنا الشهاب الرملي، وكذا لو بسمل أول التشهد كما أفتى به أيضا عملا بقاعدة أن ما لا يبطل عمده لا يسجد لسهوه إلا ما استثنى، والاستثناء معيار العموم بل قيل: تسن الصلاة على الآل في التشهد الأول، والبسملة أول التشهد م ر. (قوله: وقراءة غير الفاتحة) أي: في نحو الركوع لا قبل الفاتحة (قوله: بأن يقرأه بنيته) ينبغي اعتبار النية في نقل التشهد أيضا بل لا يبعد اعتبارها في نفل الفاتحة، أو السورة م ر. (قوله: ويكفي سجدتان) قد يوهم التعبير بالكفاية أنه يجوز أن يسجد لكل سهو سجدتان والظاهر أنه غير مراد وأنه ممتنع مبطل، والفرق بينه وبين سجود التلاوة ظاهر لائح، وقد يقتضي التعبير بالكفاية مع قوله: أو بعدهما أن السجدتين يجبران ما يقع بعدهما وهو محل نظر