قوله بمعنى العاجن) أو ذي العجن.

(قوله: فإن فعله) أي: زاد على ما ذكره ظاهره لو زاد الصلاة على الآل لم يسن سجود السهو. (قوله: وتسن في القنوت إلخ) ويسن فيه أيضا السلام وذكر الآل ويظهر أن يقاس بهم الصحب إلخ ح ج. (قوله: وقضيته) أي: قضية ذلك أن ليس قولا إلخ وحينئذ يشكل تعبير المصنف بالقول. (قوله: ويجاب إلخ) الظاهر أن المراد يجاب عن قضية قول الروضة المذكور فيكون قد أراد بالقولين قول الشافعي بعدم الوجوب ووجه الترجي بالوجوب وغلب قول الشافعي عليه فعبر بالقولين. وأما إرادة الجواب عن عبارة المصنف أيضا فلا ضرورة إليه؛ لأنه لا اصطلاح له في ذلك فليتأمل والله أعلم

(قوله: كما أفهمه قوله: له) خرج ثاني تشهد لغيره. (قوله: ولم يرد تركه) شامل للإطلاق.