قوله أو دلالة) انظر لو تعارض الصريح والدلالة ويحتمل أنه كما لو تعارض الصريحان (قوله ولا يجتهد إلخ) قال في شرح الروض وصرح الأصل بأن وجود من يخبره يمنع جواز الاجتهاد، وقد يفهم منه وجوب السؤال، وهو ظاهر ولا يشكل بما مر أن من كان بمكة وبينه وبين القبلة حائل له الاجتهاد لأن السؤال لا مشقة فيه بخلاف الطلوع، نعم إن فرض أن عليه في السؤال مشقة لبعد المكان أو نحوه كان الحكم فيهما كما في تلك كما نبه على ذلك
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٢