نقضت القهقهة لما اختص بها أي الصلاة (قوله: ضعيف أو باطل) أقول: كلا والله لا ضعف به ولا بطلان بل هو قوي قويم فإن الحديثين ليسا من باب الخاص والعام وذلك؛ لأن عبارة جابر - رضي الله عنه - لم يحكها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى يكونا من ذلك الباب وإنما هي من عند نفسه بين بها ما عرفه من حال النبي - صلى الله عليه وسلم - ما استقر عليه أمره وذلك صريح في النسخ الذي قاله الأصحاب فرضي الله تعالى عنهم ونفعنا بهم فتدبر ولا يهولنك مبالغة النووي - رحمه الله - ونفعنا به في هذا المقام فإنها مندفعة اندفاعا لا اشتباه فيه للمتأمل ولا معارض للمتمهل سم (قوله:؛ لأن حديث ترك الوضوء) أي: الذي هو حديث جابر