لعل هذا إنما يحتاج إليه إذا مسحهما وحدهما لا مع الأذنين.

(قوله وقيل من الرأس) نقل في المجموع عن القاضي أبي الطيب والماوردي أنهما قالا انعقد الإجماع على أن البياض الدائر حول الأذن ليس من الرأس مع قربه منها فالأذن أولى بذلك بر.

(قوله: موضوع) هذا متعقب بأنه ضعيف لا موضوع إلا أن يقال إنه شديد الضعف فلا يعمل به في الفضائل

(قوله والابتداء بالأيمن ) عبارة العراقي في شرح ذلك ومنها الابتداء بالعضو الأيمن؛ لأنه يعسر إمرار الماء على العضوين معا فكان تقديم الأيمن أولى من الأيسر وفهم من قوله وخد أقطعا أن غير الأقطع يغسل خديه دفعة واحدة وكذا الكفان والأذنان اه.

(قوله: فلو عكس ذلك كره) قال في شرح الروض وقد يؤخذ من كلامه أنه يكره تقديم إحدى الأذنين أو الخدين أو الكفين لغير أقطع بحمل العكس على ما يشمل ذلك إذ عكس المعية الترتيب اه.

(قوله: أما غيرها) أي كاليدين والرجلين.

(قوله: لغرة أحب) لو اغتسل عن نحو جنابة ولم يتوضأ فينبغي حصول الغرة والتحجيل بسبب الوضوء المندرج في الغسل