رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا: رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب، حذفت من قبله أداة النداء، و"نا" ضمير متصل في محل جر بالإضافة. لَا تُؤَاخِذْنَا: لَا: دعائية، تُؤَاخِذْنَا: فعل مضارع مجزوم، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت". والضمير "نا" في محل نصب مفعول به.

* وجملة "رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا" في محل نصب بقولي محذوف، أي: يقولون. . . .

* وجملة "يقولون" المقدّرة في محل نصب حال، أي: قائلين: ربنا لا تؤاخذنا، والتقدير عندهم أيضًا (1): قولوا ربنا لا تؤاخذنا.

قال الهمداني (2): "وفي قوله: "رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا" وما بعده من الدعاء والطلب وجهان:

- أحدهما: أن يكون تعليمًا لعباده كيف يدعون.

- والثاني: أن يكون على إضمار القول، أي: يقولون: ربنا. . . ".

إِنْ نَسِينَا: إِن: حرف شرط جازم، نَسِينَا: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم بـ "إِن" فهو فعل الشرط. أَوْ أَخْطَأْنَا: معطوف على "نَسِينَا" وإعرابه كإعرابه. وجواب الشرط مقدَّر، أي: إن نسينا أو أخطأنا فلا تؤاخذنا. أو ذِكْرُه مقدَّمًا يغني عن ذكره من بَعْدُ.

* وجملة الشرط في محل نصب حال، أي: لا تؤاخذنا ناسين أو مخطئين.

رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا:

رَبَّنَا: منادى مضاف، تقدّم إعرابه. وَلَا تَحْمِلْ: الواو: عاطفة. لَا: دعائية. تَحْمِلْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت". عَلَيْنَا: جار ومجرور متعلّقان بـ "تَحْمِلْ". إِصْرًا: مفعول به منصوب.

* والجملة (3) معطوفة على جملة "لَا تُؤَاخِذْنَا"، وتوسيط النداء بين المتعاطفين لإظهار مزيد من الضراعة والالتجاء إلى الربِّ الكريم.