إليه مجرور، وعلامة جَرّه الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ فهو ممنوع من الصَّرْف على صيغة منتهى الجموع.
* وجملة "أَنْبَتَتْ. . . " في محل جَرّ صفة لـ "حَبَّةٍ".
فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ: فِي كُلِّ: جار ومجرور. سُنْبُلَةٍ: مضاف إليه مجرور، والجار متعلِّق بمحذوف خبر مقدّم. مِائَةُ: فيه إعرابان:
1 - مبتدأ مُؤَخَّر.
2 - فاعل بالجار (1)، أي: فاعل لمتعلَّق الجارّ. وهو أَوْلى عند الكرخي.
حَبَّةٍ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة "فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ" في محلّها قولان (2):
1 - في محلّ جَرِّ صفة لـ "سَنَابِلَ".
2 - في محلّ نَصْب صفة لـ "سَبْعَ".
قال العكبري كقولك: "رأيت سبعة رجالٍ أحرارٍ وأحرارًا".
وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ:
الواو: استئنافيَّة، اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُضَاعِفُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو"، لِمَن: اللام: حرف جَرّ، مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ، وهما متعلِّقان بـ "يُضَاعِفُ". يَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، وهنا مقدَّرٌ محذوف، أي (3): لمن يشاء هذا التضعيف.
(1) انظر العكبري/ 213، وفي حاشية الجمل "فاعل بالجارّ؛ لأنه قد اعتمد؛ إذ وقع صفةً لـ "سَنَابِلَ"، أو مبتدأٌ والجارُّ قبله خبره. والوجه الأوّل أَوْلَى؛ لأنَّ الأصلَ الوصفُ بالمفردات دون الجمل اهـ. الكرخي" انظر الحاشية 1/ 218، ورجَّحه أبو حيان في البحر 2/ 305.
(2) انظر البحر 2/ 305، والدر 1/ 634، والعكبري/ 213، والفريد 1/ 634.
(3) البحر 2/ 305، وفي حاشية الشهاب 2/ 341: "وقوله: تلك المضاعفة يعني أنه على ترك المفعول به، لكن مع إرادة خصوصيّة المفعول المطلق، ويصح تقدير مفعول به، أي: أضعافًا كثيرة" وانظر الكشاف 1/ 297.
الجزء: 3 - الصفحة: 51