بمحذوف خبر مقدَّم. عُقْدَةُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. النِّكَاحِ: مضاف إليه مجرور. والتقدير: عقدة النكاح كائنة بيده.
* والجملة الاسمية صلة الموصول لا مَحَلّ لها من الإعراب.
* وجملة "أَوْ يَعْفُوَ" معطوفة على جملة "يَعْفُونَ" فلا محل لها.
وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى: الواو: للحال، أو للاستئناف، أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. تَعْفُوَا: فعل مضارع منصوب بـ "أَن" وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
* وجملة "أَنْ تَعْفُوا. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب، أو في محل نصب على الحال.
و"أَنْ" وما بعدها في تأويل مصدر وهو في محل رفع مبتدأ. أَقَرَبُ: خبر المبتدأ مرفوع. لِلْتَّقْوَى: اللام (1): حرف جر. التَّقْوَى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدَّرة على الألف منع من ظهورها التعذر. والجار متعلِّق بـ "أَقْرَبُ".
* والجملة الاسمية معطوفة على ما تقدَّم أو استئنافيّة.
فائدة
تاء "التَّقْوَى" مبدلة من واو، وأصله: وَقْوَى. والواو مبدلة من "ياء"؛ لأنه من "وقيت". ووزن تَقْوى: فَعْلَى.
* * *
وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ:
الواو: استئنافيّة أو عاطفة. لَا: ناهية. تَنْسَوُا (2): فعل مضارع مجزوم وعلامة
(1) قالوا: اللام هنا للتعدية، وقيل: هي للتعليل، وأقرب تتعدى تارة باللام كهذه الآية، وتارة بإلى كقوله تعالى: ﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾ [سورة ق/ 16]. انظر الدر المصون 1/ 587.
(2) حذفت الألف من "تَنْسَوُا" لالتقاء ساكنين: سكون الألف وسكون الواو. ثم حركت الواو بالضم لالتقاء ساكنين: الواو و"أل" بعدها، وهي قراءة الجماعة.
الجزء: 2 - الصفحة: 287