* وجملة "يَظُنُّونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة "وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ" في محل نصب على الحال.

فائدة (1) الاستثناء المتَّصل والاستثناء المنقطع

الاستثناء المتّصل هو الذي يكون فيه المستثنى من جنس المستثنى منه، مثل: جاء القوم إلَّا رجلًا.

والاستثناء المنقطع هو الذي يكون فيه المستثنى من غير جنس المستثنى منه، كقوله تعالى: "لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ" فإن الأماني ليست من جنس الكتاب، ولا هي مندرجة تحت مدلوله.

و"إِلَّا" في المنقطع تقدّر عند البصريين بـ "لكنْ"، وعند الكوفيين بـ "بل. . . ".

* * *

فائدة (3) حذف المفعول به اختصارًا أو اقتصارًا

حذف المفعول به على نوعين:

1 - حذف اختصار، ويكون المفعول به منويًّا لدليل، ومنه حذف الضمير المنصوب العائد على الموصول، نحو: ﴿فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)﴾، أي: يريده، ونحو، ﴿ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11)﴾ أي: خلقته.

2 - حذف الاقتصار: وهو الحذف لغير دليل، ويكون المحذوف غير منويّ كهذه الآية/ 78 ﴿وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78)﴾.