قال أبو حيان (1): "مِنْ بَقْلِهَا" هذا بدل من قوله: "مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ"، على إعادة حرف الجر. . .، فمِن على هذا التقدير تبعيضية كهي في "مِمَّا تُنْبِتُ".
ويتعلَّق بـ "يُخْرِجْ" إمّا الأولي، وإما أُخْرى مقدّرة على الخلاف الذي في العامل في البدل، "هل هو العامل الأول، أو ذلك على تكرار العامل، والمشهور هذا الثاني. . . ".
وقيل: هما متعلِّقان بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف تقديره (2): مما تنبته الأرض كائنًا من بقلها.
وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا: وَقِثَّائِهَا: الواو: حرف عطف، قِثَّاءِ: اسم معطوف على "بَقْلِهَا" مجرور مثله. وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا: معاطيف على "بَقْلِهَا" مجرورة مثلها. قَالَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"، قيل: يعود على "مُوسَى"، وقيل: يعود على الرَّبّ، ويؤيِّده "اهبِطُوا مِصْرًا".
أَتَسْتَبْدِلُونَ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري والتوبيخ. تَسْتَبْدِلُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الَّذِي: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به. هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. أَدْنَى: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الألف منع من ظهورها التعذَّر.
* وجملة "هُوَ أَدْنَى" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة "أَتَسْتَبدِلُونَ الَّذِي" في محل نصب مقول القول.
(1) البحر 1/ 232، والعكبري 1/ 68، والمحرر 1/ 314 والبيان 1/ 86، وحاشية الشهاب 2/ 168، والفريد 1/ 300، والدر 1/ 240، وانظر مغني اللبيب 4/ 185 - 186.
(2) ومن على هذا التقدير لبيان الجنس عند العكبري. وذهب ابن عطية إلى أنها لبيان الجنس، ولكنه مع ذلك جعلها بدلًا من "ما"، وذهب معه هذا المذهب المهدوي.
الجزء: 1 - الصفحة: 181