أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ: أُوْلَئِكَ (1):
1 - مبتدأ ثانٍ. اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع. والكاف حرف خطاب.
2 - بدل من الاسم الموصول "الَّذِينَ".
3 - عطف بيان للاسم الموصول "الَّذِينَ".
أَصْحَابُ (2):
1 - خبر "أُوْلَئِكَ" مرفوع.
* وجملة "أُولَئِكَ أَصْحَابُ. . . " في محل رفع خبر الاسم الموصول "الَّذِينَ".
2 - خبر "الَّذِينَ" إذا جعلت "أُوْلَئِكَ" بدلًا من الذين، أو عطف بيان.
النَّارِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ: هُم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. فِيهَا: جار ومجرور متعلّقان بـ "خَالِدُونَ" خَالِدُونَ: خبر المبتدأ "هُمْ" مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* ومحل الجملة (3):
1 - هي في محل نصب على الحال من "أَصْحَابُ النَّارِ".
2 - أجاز مكي وتبعه العكبري أن تكون حالًا من "النَّار". وذلك؛ لأن فيها ضميرًا يعود عليها، والعامل فيها معنى الإضافة أو اللام المقدَّرة.
(1) انظر الدر المصون 1/ 200، وما ذكره أخذه عن البحر 1/ 170 وهو كلام شيخه أبي حيان.
(2) انظر الدر المصون 1/ 200، وما ذكره أخذه عن البحر 1/ 170 وهو كلام شيخه أبي حيان.
(3) انظر الدر المصون 1/ 201، والعكبري 1/ 56، والبحر المحيط 1/ 171، وإعراب النحاس 1/ 166، ومشكل إعراب القرآن 1/ 40، قال: "وقد منع بعض النحويين وقوع الحال من المضاف إليه، لو قلت: رأيت غلامَ هندٍ قائمةً. لم يَجُزْ عنده؛ إذ لا عامل يعمل في الحال، وأجازه بعضهم؛ لأن لام الملك مقدَّرة مع المضاف إليه. . . " ذكر هذا بمناسبة مجيء الجملة حالًا من "النار".
الجزء: 1 - الصفحة: 137