تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو". إِلَى السَّمَاءِ: إِلَى: حرف جرّ، والسَّمَاءِ: اسم مجرور بـ "إِلَى". والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "اسْتَوَى".

* والجملة معطوفة على جملة "خَلَقَ لَكُمْ. . . "، فلا محل لها من الإعراب.

فَسَوَّاهُنَّ: الفاء: حرف عطف. سَوَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر على الألف منع من ظهوره التعذر. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".

و"هُنَّ": الهاء ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، والنون: حرف لا محل له من الإعراب. سَبْعَ سَمَاوَاتٍ: وفي نصب "سَبْعَ" الأعاريب الآتية (1):

1 - مفعول به ثانٍ لـ "سَوَّى"، ويكون هذا الفعل بمعنى "صيّر". قيل: "وهذا غير معروف في اللغة" (2).

2 - بدل من الضمير في "فَسَوَّاهُنَّ"، العائد على "السَّمَاءِ". أو هو بدل من الضمير في "فَسَوَّاهُنَّ"، وهذا الضمير مبهم يفسِّره ما بعده. وهو "سَبْعَ سَمَاوَاتٍ" مثل: رُبّه رجلًا. ورآه الهمذاني تعسُّفًا.

3 - مفعول به للفعل "سَوَّى"، وضعّفه أبو حيان وغيره. وهو على تقدير "فسوّى منهن".

4 - حال مُقَدّرة. وقد عزا هذا السمين إلى الأخفش، واستبعده.

قال أبو حيان: "فتلخص في نصب "سَبْعَ سَمَاوَاتٍ" أوجه: البدل باعتبارين، والمفعول به، ومفعول ثان، وحال.

والمختار البدل باعتبار عود الضمير على ما قبله، والحال. . . ".

سَمَاوَاتٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(1) البحر المحيط 1/ 135، والعكبري 1/ 44، والدر المصون 1/ 172، والبيان 1/ 68، ومشكل إعراب القرآن 1/ 34، وإعراب النحاس 1/ 165.

(2) وهذا هو الوجه المختار عندنا بتضمين الفعل معنى صَيّر أو جعل، وهو كثير عند المتقدّمين.

الجزء: 1 - الصفحة: 106

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٦