تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿نكالا﴾ [البقرة: 66] والنكال مصدر من قول

القائل: نكل فلان بفلان تنكيلا ونكالا، وأصل النكال: العقوبة كما قال عدي بن زيد العبادي: [البحر الخفيف]

لا يحط الضليل ما صنع ال    عبد ولا في نكاله تنكير

وبمثل الذي قلنا في ذلك روي الخبر عن ابن عباس

حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عمارة، قال: حدثنا أبو روق، عن الضحاك، عن ابن عباس: " ﴿نكالا﴾ [البقرة: 66] يقول: عقوبة "

حدثني المثنى، قال: حدثني إسحاق، قال: حدثني ابن أبي جعفر، عن أبيه، PageEndV02P070 عن الربيع: " في قوله: ﴿فجعلناها نكالا﴾ [البقرة: 66] أي عقوبة "

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ٢ · ص ٦٩