التي ترزح تحت الإستعمار الروسي وتذكرك وأنت تتنسم عبيرها بشذى المدن الكبرى التي كانت في يوم من الأيام ملء سمع الدنيا وبصرها.

خراسان: لقد كانت تركمانستان جزءا كبيرا من خراسان والتي يقول عنها ياقوت الحموي (وأما العلم فهم فرسانه وسادته وأعيانه) وإن هذه البلاد لتثير في أعماق النفس الأشجان لأن الحضارة فيها تندب أيامها الخوالي, وتركمانستان تضم سرخس (بلد السرخسي صاحب المبسوط) وبيهق (بلد البيهقي صاحب السنن الكبرى) وهذه مروقصبة خراسان وحاضرتها (بلد عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل) , وهذه آمد (بلد الآمدي: صاحب كتاب الإحكام في أصول الأحكام في أصول الفقه, وهنا ابيورد (بلد الأبيوردي الأديب محمد بن أحمد سنة (705 هـ) وهنا نسا (بلد النسائي صاحب السنن) وهذه جرجان (بلد الجرجاني النحوي الأديب, وهذه زمخشر (بلد الزمخشري صاحب الكشاف في التفسير) , وأي قطر في الدنيا أخرج من العلماء أكثر من هذا القطر الذي انمحت فيه آثار الإسلام وحرم اقتناء القرآن بحيث يعد وجود القرآن في بيت جريمة تعرض صاحبها إلى الحكم بالسجن أربع سنوات, وشمال أفغانستان جزء من خراسان ثم مزقتها الأهواء السياسية والديكتاتوريات العسكرية البلشفية فقطعتها ثلاث فرق: قطعة بقيت في أفغانستان والهندكوش وشمالها وتضم هرات وكل الولايات التي تقع شمال كابل وأهم مدنها هرات وميمنة وبلخ وطالقان وفيض آباد وبغلان وبولخمري ومساحة هذه البقعة مائتا ألف كم2 (002 ألف).

وأما القطعة الثانية فهي بلاد التركمان (تحت حكم الإستعمار السوفياتي ومساحتها (054 ألف كم2) والقوزاق.

القطعة الثالثة من ولاية خراسان ضمن إيران ومساحتها مائة ألف كم2.

أما سكان خراسان فهم (21) مليونا من البشر.

1 - (52,4) مليون من أصل تركي وهم التركمان والقريمنز والأوزبك والقوزاق.

2 - (57,3) مليون من أصل فارسي وهم الطاجيك في أفغانستان وسكان إقليم (مازندران) في إيران.

3 - (5,3) مليون من أصل مختلط من (الفرس والترك) هم البشتو في شمال أفغانستان.

4 - (5,0) مليون من أصل روسي وهم المستعمرون الحكام.

أمنية تحققت: وقد كانت نفوس الإخوة العرب تهفو أن تطأ هذه الأرض الإسلامية التي غابت وراء الأسوار الحديدية الحمراء منذ بداية هذا القرن, وكتب الله لهم تحقيق هذه الأمنية وولجوا هذه الأرض وعادوا مسرورين بتحقيق هذه الأمنية الكبرى.

وكتب الله لرضوان السقوط فوق أرض الشهداء في أعز موقف, لقد كان رضوان حريصا أن يشترك في كل معركة ساخنة لعله يحظى بالشهادة, وجاء اليوم الذي يشترك فيه الإخوة في معركة على (كروان باشي) في (ميمنة) عاصمة فارياب, واشتد القتال ودارت الدائرة على أعداء الله, وتم الفتح لجند الله وجاءت طلقة في صدر رضوان ونال الأمنية الكبرى, ومضى إلى الله بعد أن تحول من (لاعب كرة هواء إلى رامي كرة نار على الأعداء) وانتقل نشاطه من (ميدان رياضة كرة القدم إلى ميدان بناء وقيادة الأمم) وقد كان كثير من الإخوة يتوقعون له الشهادة من خلال سلوكه وأعماله التي تمهد لهذا الشرف العظيم.

بشرى رسول الله ص:

ولقد رأيت حديثا ينطبق على رضوان وأمثاله ممن عادوا إلى الله بعد جاهلية ثم فرقوا (خافوا) من ذنوبهم وقدموا إلى الله فرارا إليه من ذنوبهم وطمعا في الشهادة; ففي الحديث قال ص: القتل ثلاثة: رجل مؤمن مجاهد بماله ونفسه في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل, فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه لا يفضلهم النبيون إلا بدرجة النبوة, ورجل فرق على نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله, حتى إذا لقي العدو قاتل حتى قتل فتلك مصمصة تحت ذنوبه وخطاياه, إن السيف محاء الخطايا وأدخل من أي أبواب الجنة شاء فإن لها ثمانية أبواب, ولجهنم سبعة أبواب, ولبعضها أفضل من بعض, ورجل منافق جاهد بنفسه وماله حتى إذا لقي العدو قاتل في سبيل الله حتى يقتل فإن ذلك في النار إن السيف لا يمحو النفاق , أحمد وسنده حسن وصححه ابن حبان.

(مصمصة: مطهرة ومغسلة. فرق: خاف).

الشهيد الدكتور ناصر الجزائري (حلواجي عم ار):

(طبيب القلوب والأجساد داعية الوادي).

رفيق العمر يصاحبه في لحظاته الأخيرة التي يودع بها الدنيا -تقي الدين- عاش معه في وادي الجهاد (وادي سوف) , عرين الأسود, وبيشه (غابة) الفهود, وتخرج من الثانوية ودرس القطاع الصحي (فني مختبرات) وتخرج من المعهد مع أخيه أبي بشير الجزائري, وعمل في مستشفي الوادي وأصبح لامعا في مجال اختصاصه.