(أو عاقدان) ولو نيابة (اختلفا في وصف عقد عوض) من بيع أو سلم أو إجارة أو مساقاة أو قراض أو غيرها إما في جنس العوض أو عينه أو وصفه أو شرط الخيار أو الأجل أو قدرهما أو شرط الرهن أو الكفيل بالثمن أو غيرها مما يصح شرطه سواء كان العوض باقيا أم تالفا قبض أو لم يقبض (واعترفا بصحة العقد ويفقدان بينة) بأن لا يكون لأحدهما بينة (أو لهما ثنتان) أي بينتان بأن يكون لكل منهما بينة (ففي يمين) واحدة (كل واحد) منهما (حلف) عند الحاكم (نفيا) أي على نفي قول صاحبه
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦