اتحاد الملك وعدمه والرهن على اتحاد الدين وعدمه (وتفصيل الثمن) أي وعدد العقد بتفصيل الثمن، ولو من المبتدئ بالعقد لترتب كلام الآخر عليه (ممثلا) ذلك (ببيع هذي الدار بدرهم وتلك) الدار (بالدينار) فللمشتري رد أحدهما دون الآخر بالعيب
(فصل في الخيار)
الشامل لخيار النقيصة وسيأتي ولخيار التروي وهو المتعلق بمجرد التشهي وله سببان المجلس والشرط وقد أخذ في بيانه بسببيه مبتدئا بالأول منهما لثبوته بالشرع بلا شرط فقال (خيرهما) أي: العاقدين (في المحض من تعاوض) أي في المعاوضة المحضة وهي التي تفسد بفساد عوضها كسلم وصرف وتولية وإشراك وصلح معاوضة وقسمة رد وسائر أنواع البيع (كبيعه) أي الأب أو الجد (مع طفله) بأن باع ماله لطفله أو عكسه لخبر الصحيحين «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما للآخر اختر» بنصب يقول
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٣