صلاة واحدة أو أكثر وعلم توافقه أو شك فيه (فليصل خمسا) أي المكتوبات الخمس (بكل) أي بكل تيمم ليبرأ بيقين (ولفقد الجهل) يعني وللعلم بتخالف المنسي (صلى) كل صلاة من الخمس بتيمم وهي طريقة ابن القاص أو صلى (بكل واحد منها) أي من التيممات (عدد غير الذي ينسى وزائدا أحد) بالوقف بلغة ربيعة أي عدد غير المنسي وواحدا زائدا (ولا يجي) في صلواته بكل تيمم (بمبتدأة) منها (قبله) أي قبل ذلك التيمم ففي مختلفتين يتيمم مرتين ويصلي بكل منهما أربع صلوات؛ لأنها عدد غير المنسي بزيادة واحد فيصلي بالأول الصبح والظهر والعصر والمغرب مثلا يبدأ بما شاء منها وبالثاني الظهر والعصر والمغرب والعشاء فيبرأ بيقين؛ لأن المنسيتين إما الصبح والعشاء أو إحداهما مع إحدى الثلاث الأخر أو ثنتان من الثلاث وعلى كل تقدير صلى كلا منهما بتيمم وفي ثلاث صلوات يتيمم ثلاث تيممات ويصلي بكل منها ثلاثا؛ لأنها عدد غير المنسي بزيادة واحد وقيس على ذلك. أما إذا جاء بالمبتدأة كأن صلى بالثاني في المثال الأول الصبح والظهر والعصر والعشاء فلا يبرأ بيقين لجواز كون المنسيتين المغرب وواحدة غير العشاء فبالتيمم الأول تصح تلك الواحدة دون المغرب وبالثاني لم يصل المغرب وهذه طريقة ابن الحداد وهي
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ١ · ص ٢٠٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي