وقال أبو حنيفة: (يؤخر الظهر، ويعجل العصر، ويؤخر المغرب، ويعجل العشاء، وينور بالفجر) .

دليلنا: أن فيما ذكرناه احتياطا للصلاة، وفيما ذكروه من التعجيل تغرير بالصلاة.

فرع تأخير الصلاة

ويجوز تأخير الصلاة عن أول وقتها؛ ل: «أن جبريل - عليه السلام - صلى بالنبي - صلى الله عليه وسلم - الصلوات في المرة الثانية في آخر وقتها» . فدل على جواز التأخير.

وروي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أول الوقت رضوان الله، وأوسطه رحمة الله، وآخره عفو الله» .

قال الشافعي - رحمه الله -: (والرضوان: إنما يكون للمحسنين، والعفو: يشبه أن يكون للمقصرين) . فسماه مقصرا.

قال أصحابنا: وله تأويلان:

أحدهما: أنه أراد أنه مقصر بإضافته إلى من صلى في أول الوقت وإن لم يكن