فرع عد الآيات

] : قال الشافعي: (وإذا عد الآيات في الصلاة عقدا، ولم يتلفظ به. . لم تبطل صلاته، وتركه أحب إلي) . وبه قال أبو حنيفة، ومحمد.

وقال مالك: (لا بأس به) . وبه قال الثوري، وإسحاق، وأبو ثور، وابن أبي ليلى، والنخعي.

وقال أبو يوسف: لا بأس به في التطوع.

دليلنا: أن هذا ليس من عمل الصلاة، فكان تركه أولى، كمسح الوجه، ولأنه يشغل قلبه، ويمنعه من الخشوع.

ويكره التثاؤب في الصلاة؛ لما روى أبو هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا تثاءب أحدكم وهو في الصلاة. . ليرد ما استطاع، فإن أحدكم إذا قال: ها ها. . ضحك الشيطان منه» .

ويكره البصاق في المسجد، في الصلاة، وفي غير الصلاة، لما روي: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن المسجد لينزوي من النخامة، كما تنزوي الجلدة من النار» .