قال: وهذا إذا كان لم يمكنه إزالة هذه الرائحة بغسل فيه، أو بدواء، فأما إذا أمكنه ذلك: لم يكن ذلك عذرا.

فإن أكلهما مطبوختين. . لم يكن عذرا في ترك حضور الجماعة؛ لما روي: أن عمر - رضي الله عنه - قال: (من أراد أكلهما، فليطبخهما) .

قال المسعودي [في " الإبانة " ق 80] : ومن الأعذار أيضا: أن يكون عاريا، أو يكون عليه قصاص، ويرجو العفو.

مسألة المشي بسكينة إلى الجماعة

] : والمستحب لمن قصد الجماعة: أن يمشي إليها على سجية مشيه.

وقال أبو إسحاق: إن خاف فوت التكبيرة الأولى. . أسرع؛ لما روي: أن ابن مسعود استدعى إلى الصلاة، وقال: (بادروا حد الصلاة) ، يعني: التكبيرة الأولى.

والصحيح هو الأول؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها وأنتم تسعون، ولكن ائتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة» .