قال ابن عباس: يعني: (الثياب عند الصلاة) .

وروت عائشة - رضي الله عنها -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يقبل الله صلاة امرأة حائض إلا بخمار» .

وقد روي: " امرأة تحيض " (تحيض) أي: التي وجبت عليها الصلاة.

فرع انكشاف جزء من العورة

] . فإن انكشف شيء من العورة مع القدرة على السترة ... لم تصح صلاته.

وقال أبو حنيفة (إن بان من العورة المغلظة، وهي: القبل والدبر قدر الدرهم في الصلاة.. لم تبطل الصلاة، وإن بان منها أكثر من ذلك ... بطلت. وإن بان من العورة المخففة، وهي: ما عداهما، -أقل من الربع.. لم تبطل -هذا في الرجل- وأما المرأة: فإن انكشف ربع شعرها، أو ربع فخذها، أو ربع بطنها.. بطلت صلاتها، وإن كان أقل من ذلك. . لم تبطل) .

وقال أبو يوسف: إن انكشف من ذلك أقل من النصف ... لم تبطل.

دليلنا: أن هذا حكم يتعلق بالعورة، فاستوى فيه القليل، والكثير، كالنظر.