تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد، وادخلوا من أبواب متفرقة، وما أغني عنكم من الله من شيء، إن الحكم إلا لله، عليه توكلت، وعليه فليتوكل المتوكلون﴾ [يوسف: 67] يقول تعالى ذكره: قال يعقوب لبنيه لما أرادوا الخروج من عنده إلى مصر ليمتاروا

الطعام: يا بني لا تدخلوا مصر من طريق واحد، وادخلوا من أبواب متفرقة، وذكر أنه قال ذلك لهم، لأنهم كانوا رجالا لهم جمال وهيبة، فخاف عليهم العين إذا دخلوا جماعة من طريق واحد وهم ولد رجل واحد، فأمرهم أن PageEndV13P237 يفترقوا في الدخول إليها، كما

حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا يزيد الواسطي، عن جويبر، عن الضحاك: ﴿لا تدخلوا من باب واحد، وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ [يوسف: 67] قال: «خاف عليهم العين»

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿يا بني لا تدخلوا من باب واحد﴾ [يوسف: 67] . «خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم العين على بنيه، كانوا ذوي صورة وجمال»

حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ [يوسف: 67] قال: «كانوا قد أوتوا صورة وجمالا، فخشي عليهم أنفس الناس»

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد، وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ [يوسف: 67] قال: «رهب يعقوب عليه السلام عليهم العين»

حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ قال: أخبرنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ﴿لا تدخلوا من باب واحد﴾ [يوسف: 67] «خشي يعقوب على ولده العين»

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا زيد بن الحباب، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب: ﴿لا تدخلوا من باب واحد﴾ [يوسف: 67] قال: «خشي عليهم العين»

قال: ثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي، قال: " خاف يعقوب صلى الله عليه وسلم على بنيه العين فقال: ﴿يا بني لا تدخلوا من باب واحد﴾ [يوسف: 67] فيقال: هؤلاء لرجل واحد، ولكن ادخلوا من أبواب متفرقة "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: " لما أجمعوا الخروج يعني ولد يعقوب، قال يعقوب: ﴿يا بني لا تدخلوا من باب واحد، وادخلوا من أبواب متفرقة﴾ [يوسف: 67] خشي عليهم أعين الناس لهيبتهم، وأنهم لرجل واحد "

وقوله: ﴿وما أغني عنكم من الله من شيء﴾ [يوسف: 67] يقول: وما أقدر أن أدفع عنكم من قضاء الله الذي قد قضاه عليكم من شيء صغير ولا كبير، لأن قضاءه نافذ في خلقه ﴿إن الحكم إلا لله﴾ [الأنعام: 57] يقول: ما القضاء والحكم إلا لله دون ما سواه من الأشياء، فإنه يحكم في خلقه بما يشاء، فينفذ

فيهم حكمه، ويقضي فيهم، ولا PageEndV13P239 يرد قضاؤه ﴿عليه توكلت﴾ [التوبة: 129] يقول: على الله توكلت، فوثقت به فيكم، وفي حفظكم علي حتى يردكم إلي وأنتم سالمون معافون، لا على دخولكم مصر إذا دخلتموها من أبواب متفرقة ﴿وعليه فليتوكل المتوكلون﴾ [يوسف: 67] يقول: وإلى الله فليفوض أمورهم المفوضون

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ١٣ · ص ٢٣٨