وله من كتاب عن الطائع إلى عضد الدولة في زيادة التقليب وعقد التاج والعهد على المماليك كلها:
وارع الشرف الذي أفرعك أمير المؤمنين ذروته، وعقدك ذؤابته (1)، ونوّلك (2) فلك المجد، كيف أردت، فمشيت (3) في ملك الفخر أنّى شئت (4)، وسنّ النعمة عليك بالتقوى به تعالى، وبحسن الطاعة لأمير المؤمنين، فإنهما جنّتاك وذريعتك المشفعان عند الله في أولاك وأخراك، وأحسن كما أحسن إليك (5)، وازدد من الخير تجده عند الله هو خيرا وأعظم أجرا (6).
13082
فصل في افتتاحات كتب الفتوح وما يتصل بها
للإسكافي
لأبي القاسم الإسكافي من كتاب فتح أجراه (7) وذكر الخراج:
الحمد لله ذي الفضل السابق، والوعد الصادق بأن يجعل العاقبة لأوليائه، والدائرة على أعدائه، وأنه أملى لهم في المدة، ووسع عليهم في العدّة (8)، حتى يظنوا أنهم مانعتهم حصونهم (9)، لمن صادفتهم ظنونهم وليس إرجاؤه تعالى من جزائهم، إلّا لما يريد من إفنائهم (10)، ولا بسطة من أيديهم إلّا لإيجاب الحجة عليهم بتعذيبهم، ثم يأخذهم أخذ عزيز
(1) في الأصل: (وعقدتك دوابته).
(2) في الأصل: (ونوول في).
(3) في الأصل: (ومس).
(4) في الأصل: (ويسند).
(5) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَأَحْسِنْ كَمََا أَحْسَنَ اللََّهُ إِلَيْكَ﴾ القصص: 77.
(6) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَمََا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللََّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً﴾ المزمل: 20.
(7) في الأصل: (جهاده).
(8) في الأصل: (وأن أملي المدود العدد).
(9) في الأصل: (ومحصود بهم) وفيه إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مََانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ﴾ الحشر: 2.
(10) في الأصل: (حناقهم أبناء منهم).