قول بعض الحكماء

وقال بعض الحكماء:

المنّ يهدم الصنعة، ويفسد المعروف. وقد نهى الله عنه فقال: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لََا تُبْطِلُوا صَدَقََاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى ََ﴾ (1).

12092 - وقال بعضهم:

الفخر عند الرجاء لؤم، وعند البلاء حمق.

قول الحسن: القنوط تفريط

وقال الحسن:

القنوط تفريط، وهو من الضلالة. قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضََّالُّونَ﴾ (2).

رأي ابن عباس في آية: ﴿هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾

وقال ابن عباس في قوله تعالى: ﴿هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾ (3). قال:

هو المشّاء بالنميمة، المفرق بين الجمع، المصدّع (4) بين الإخوان. وقد ذمّ الله تعالى ذلك: ﴿وَلََا تُطِعْ كُلَّ حَلََّافٍ مَهِينٍ (10) هَمََّازٍ مَشََّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ (5).

قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: عدلت شهادة الزور

وقال النبي صلّى الله عليه وسلّم:

عدلت (6) شهادة الزور بالإشراك بالله. قال الله تعالى: ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثََانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ (7).