أجب عمك يا بني.
فأقبل عليه وقال: أما الناس فنحن. قال تعالى: ﴿أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفََاضَ النََّاسُ﴾ (1).
وأمّا أشباه الناس فمن والانا وأحبنا. قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام:
﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي﴾ (2). وأما النسناس فهذا السواد. قال الله تعالى: ﴿إِنْ هُمْ إِلََّا كَالْأَنْعََامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ (3). فقام علي وقبّل رأسه.
بين الحسين وابن عباس في بني أمية
جرى بين الحسين وابن عباس كلام في ذكر يزيد وبني أمية. فقال الحسين: يا ابن عمي، والله إنهم ليعدّن لي كما عدت اليهود في السبت (4).
1882
كتاب الحسين إلى عمرو بن سعيد بن العاص
وكتب إليه عمرو (5) بن سعيد بن العاص ينهاه عن الخلاف والشقاق. فكتب إليه:
(إنه لن يشاق من دعا الله إلى الله وعمل صالحا) (6).
(1) البقرة: 199.
(2) في الأصل: (فهو مني) والآية من سورة إبراهيم: 36.
(3) في الأصل: (إنهم كالأنعام) والآية من سورة الفرقان: 44.
(4) إشارة إلى قوله تعالى في سورة النساء: 154. ﴿وَرَفَعْنََا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثََاقِهِمْ وَقُلْنََا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبََابَ سُجَّداً وَقُلْنََا لَهُمْ لََا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنََا مِنْهُمْ مِيثََاقاً غَلِيظاً﴾.
(5) في الأصل: (سعيد بن العاص) والصواب عمرو بن العاص عامل يزيد على مكة الذي كتب إليه: (فإني أسأل الله أن يصرفك عما يوبقك وأن يهديك لما يرشدك، بلغني أنك قد توجهت إلى العراق، وإني أعيذك بالله من الشقاق) انظر جمهرة رسائل العرب 2/ 86.
(6) إشارة إلى قوله تعالى في سورة النساء: 154. ﴿وَمَنْ يُشَاقِّ اللََّهَ فَإِنَّ اللََّهَ شَدِيدُ الْعِقََابِ﴾. الحشر: 4وقوله تعالى:
إشارة إلى قوله ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعََا إِلَى اللََّهِ وَعَمِلَ صََالِحاً﴾ فصلت: 33.